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菲律宾106岁高龄的原住民纹身艺术家舫欧(Apo Whang-Od),登上菲律宾版《VOGUE》4月刊,成为此杂志最年长封面人物。镜头前,舫欧眼神清澈,神采奕奕,彩色珠链与刺青相得益彰。菲律宾版《VOGUE》主编瓦尔德斯(Bea Valdes)表示:“这期杂志向睿智而狂野的女性致敬,她们用双手塑造自己的形象,书写自己的历史。舫欧是我们眼中菲律宾文化之美的理想代表。我们相信美的概念需要发展,包括多样化和包容的面孔及形式。我们希望探讨人性之美。”舫欧生活在卡林加省(Kalinga)布斯卡兰山村(Buscalan),是她那一代最后的“曼巴巴托克(Mambabatok,传统卡林加纹身师)”,她从十几岁起跟随父亲学习手工纹身技术,是那个年代首个女卡林加纹身师。从前,舫欧用柚子树上的刺、竹棍、水和煤调成的墨汁,将祖先的神圣符号纹在跨越人生一道门槛的当地人身上,男性纹身象征成为猎头勇士,女性通过纹身变美;现在,舫欧的技艺声名远扬,世界各地的旅行者长途跋涉前来获得她的标志性纹身,舫欧将卡林加象征力量、勇敢和美丽的图腾刺在他们的皮肤上。她说:“只要人们前来纹身,这项传统就能传承下去。我会继续纹身,直到视线模糊。”舫欧正在培养下一代纹身艺术家,卡林加部落的故事和信仰也将通过刺青流传于世。
变迁
▲舫欧的皮肤上刻着自己的人生故事。她的养生秘诀是“不吃罐头、油腻食品、含防腐剂食品,只吃绿叶蔬菜和豆类等有机食物”。
2017年舫欧才获得身份证,得以享受菲律宾为百岁老人提供的福利。以前,没纹身的卡林加妇女被认为不完美,有纹身的长者常说,死后珠宝不能带往来世,纹身可以。当美国天主教传教士来到当地兴建学校时,村里女孩被迫用长袖遮住手臂的纹身,进城时纹身成为耻辱。随着西方审美观念渗入当地文化,后来一代很少延续这一传统。
复兴
▲舫欧和她的侄孙女格蕾丝(Grace Palicas)。摄影:Artu Nepomuceno
卡林加纹身师的技艺只传血亲,舫欧没孩子,多年来她一直在培养侄孙女格蕾丝和埃尔扬(Elyang Wigan)。十多年前,舫欧出现在纪录片《纹身猎人》(Tattoo Hunter)里,许多纹身爱好者慕名而来,帮助复兴这一近乎在卡林加人中消失的千年习俗。越来越多菲律宾人选择古老的本土纹身,以迈向去殖民化美学,重新与根源及自我建立联系。对于非本地人而言,这些图腾被赋予新的意义,成为指引和守护的力量。
▲舫欧的纹身小屋。
▲来自西班牙的游客展示舫欧的纹身作品。人们千里迢迢赶来,见到这名传奇人物时,疼痛和感染风险不再重要。
传承
▲舫欧全神贯注,以每分钟100多次的频率将墨水刺进皮肤。她创造了富有意义的几何设计,从线条到圆圈、动物和部落图案,分别代表山脉、太阳、力量等。
▲舫欧现在的主要刺青设计是3个点,代表舫欧、格蕾丝和埃尔扬,象征开放和超越起源的延续。
机遇
▲游客与舫欧合影。
▲村里向导为完成纹身的游客带路。
布斯卡兰村因舫欧而改变。从前村民务农为生,饮食单一,现在他们吃多种食物,从事导游和经营民宿等新工作,有的人还学会说英语和他加禄语。全盛时期,村里每天接待400多名游客。舫欧欢迎游客到来,因为这能帮助他们摆脱经济困境。
图片:EPA/IC photo
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