面对濒临物种灭绝、生态污染和二氧化碳排放引发的气候危机，日本学者斋藤幸平认为，资本主义及其对增长的永恒追求是气候危机加剧的根本原因，只有通过系统性的变革，才能实现一个真正可持续和公正的社会。
今天，我们必须面对的一个现实是，人类已经极大地改变了地球，甚至使其不能复原。
正是因为人类的经济活动给地球造成了过大影响，诺贝尔化学奖得主保罗·克鲁岑(Paul Jozef Crutzen)提出在地质学上，地球已经进入了新的年代，并将之命名为“人类世”(Anthropocene)，意思是人类活动的痕迹完全覆盖整个地球表面的年代。
地球表面实际上充斥着高楼大厦、工厂道路、农田水坝等，海洋里则漂满了微塑料。人造物大大改变着地球,其中尤为突出的一点是大气中二氧化碳的含量因人类活动而急速增加。毫无疑问，人类所建立起来的文明正面临着关乎我们生死存亡的危机。
日本新锐经济学家斋藤幸平在其新书《人类世的“资本论”》中引用了“人类世”这一概念来描述当前地球面临的环境和社会危机，并探讨了这些危机与资本主义制度之间的关系。作为东京大学研究生院综合文化研究科副教授、柏林洪堡大学哲学博士，斋藤幸平曾任大阪市立大学大学院经济学副教授，是日本最受瞩目的85后天才经济学家。他认为，资本主义对无限经济增长的追求是导致气候危机的根本原因，并指出这种增长导向的发展模式是不可持续的，并提出只有通过系统性的变革，才能实现一个真正可持续和公正的社会。
《人类世的“资本论”》提到，经济增长曾被视为解决一切问题的万能钥匙，然而现实却是经济增长带来的问题远比它解决的问题要多。经济增长导致了资源的过度开发和环境的破坏，这种发展模式是不可持续的。人类必须重新审视自己的发展模式。
《人类世的资本论》 诺贝尔化学奖得主保罗·克鲁岑提出，在地质学上，地球已经进入了被称为“人类世”的新纪元，即人类活动的痕迹完全覆盖整个地球表面的年代。 物种灭绝、生态污染、二氧化碳超标......现代化带来的经济增长曾许诺我们富裕生活，实际上却不断透支当下乃至未来世代的生存资源。超富裕阶层或许还能维持眼下的奢侈生活，我们绝大多数平民却不得不拼命寻找活下去的方法。 要在资本主义的尽头找到突破，我们需要回到马克思主义。尤其是在与生产力至上主义和欧洲中心主义诀别的马克思晚年思想中，重新发现“可持续性”和“社会平等”实现的可能性。在环境危机刻不容缓的当下，“去增长主义”这唯一可行的选项终于浮出水面。 想避免“人类世”的硬着陆，就不能把危机都交给政治家、专家去处理。“托付他人”只会让1%的超富裕阶层得到优待。这也必定是一场艰难的“战斗”。但为了未来，我们别无选择。 有人也许会犹豫不决，认为不可能动员起99%的人同行。但其实，只要有3.5%的人以非暴力的方式真正站了起来，社会就将发生巨大的变化。 当然，这个未来取决于读完这本书的你，取决于你是否决意成为那3.5%中的一员。
在斋藤幸平看来，在资本主义社会中，人与人的关系被物化，人们为了追求利润而工作，而非为了满足自身的需要。这种异化不仅表现在劳动过程中，也表现在消费文化中，人们被不断推动去购买更多不需要的商品，以满足资本主义生产的需求。
面对资本主义带来的问题，斋藤幸平提出了“去增长主义”的概念，并给出了解决方案。
首先，转向使用价值。生产应该以满足人们的实际需要为目的，而非追求利润最大化。这种转变要求我们重新审视生产和消费的关系，减少不必要的浪费，提高资源的利用效率。
其次，缩短劳动时间与废除统一分工。斋藤幸平提出缩短劳动时间，以减少劳动的异化，提高生活质量。同时，他主张废除统一分工，促进更公平和民主的工作环境，使每个人都能参与到社会的各个方面，发挥自己的潜能。
生产过程的民主化。书中强调生产过程的民主化，即生产资料应该由社会成员共同控制，生产决策应该更加透明和受工人影响。这种民主化的生产过程有助于减少资源的浪费，提高生产效率，同时也能够更好地满足社会成员的需要。
斋藤幸平还强调了“去增长”应该首先从北半球的发达国家开始，因为这些国家对环境危机负有主要责任，同时也允许南半球的贫穷国家继续进行经济发展，直到他们达到体面的生活水平。
面对未来，斋藤幸平认为，未来的社会应该是一个可持续、公平、民主的社会，人们不再为了经济增长而牺牲环境和生活质量。
未来的社会应该更加重视可持续性，这意味着我们需要在经济发展和环境保护之间找到平衡。这不仅需要政策层面的支持，也需要每个人在日常生活中做出改变，比如减少浪费、使用可再生能源等。
斋藤幸平 1987年生。东京大学研究生院综合文化研究科副教授。柏林洪堡大学哲学博士。曾任大阪市立大学大学院经济学副教授。专业研究方向为经济思想、社会思想。2018年因《卡尔·马克思的生态社会主义:资本、自然和未完成的政治经济学批判》一书获得被称为“马克思主义研究领域的诺奖”的多伊彻纪念奖，不仅成为获得该奖项的第一位日本人，也是该奖设立以来最年轻的获得者。2019年10月获经济理论学会奖。著有《人类世的“资本论”》《从0开始的》等。
斋藤幸平强调社会平等的重要性。在“去增长主义”的社会中，每个人都应该有平等的机会参与社会生活，享受社会资源。这种平等不仅体现在经济上，也体现在社会地位和权力上。
未来的社会应该是成员能够参与到社会治理中来，对社会的发展和决策有更大的发言权。这种社会治理有助于减少权力的集中，提高社会的透明度和公正性。
需要注意的是，斋藤幸平在《人类世的资本论》提出的一些观点在学界和公众中引发了不少争议。尽管人们认可它为应对气候变化和环境危机，提供了一种激进的解决思路，这种思路与主流的经济增长和发展模式不同，挑战了资本主义对无限增长的追求。但也有观点认为，去增长理论在现实中难以实施，因为它要求人们放弃现有的高消费生活方式，并且重新考虑经济增长和发展的传统模式。
批评者指出，去增长可能对经济产生负面影响，包括减少就业机会和降低生活水平，尤其是在发展中国家。
虽然这一概念在现实中的实施可能面临诸多挑战，但它为我们提供了一种思考未来社会的新视角。在面对环境危机和社会不平等的当下，我们需要更多的这样的声音，成为推动社会变革那3.5%中的一员，共同为地球“减负”，创造一个人类与自然和谐共生的未来。正如斋藤幸平所说:“有很多事情可以立即做，也有很多事情必须立即做。所以，不能以推动系统变革的任务过于庞大为借口而什么都不做。对3.5%而言，每一个人的参与都至关重要。”
编辑—一方
© 2014 现代传播 Modern Media Co,Ltd.